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德國異軍突起的哲學始于康德，而且是作為休漠的反應而發端的。康德決意相信因果關系、上帝、不朽、道德法則，等等，但他發覺體漠的哲學使所有這些變得困難起來。為此，他在“純粹’理性和“實踐”理性之間作了區分。“純粹”理性關系到可以證明的事物，但為數很少；“實踐”理性關系到德行所需的事物，這就很多了。當然，非常明顯，“純粹”理性僅僅是理性而已，而“實踐”理性卻是一種偏見。這樣，康德把那些被認為不屬于理論推理領域的東西，又帶回到哲學中來，這些東西自經院哲學興起以來，已從各個學派被驅逐出去。

的哲學家比做真正的舵手，你是不會錯的。

　　在整個西歐，出生率的降低是很快的，而且差不多是普遍的。唯一的例外，是那些像葡萄牙一類的落后國家。城市出生率的降低，又比鄉村的要明顯些。最初只是富裕人家的出生率降低，但現在已經蔓延到市鎮和工業區域內一切的階級了。窮人的出生率仍然比富人的要高些，但現在倫敦最窮的城區里的出生率，比起十年前最富的城區的，已經要低了。大家都知道（雖然有些人不承認），這種降低是因為墮胎和使用避孕方法的原故。這種出生率的降低，到了人口平穩的時候，并沒有什么特別的理由，它就會停止，不再落下去。也許出生率的降低會繼續下去，弄到人口漸漸減少，最后世界最文明的人種化為烏有，這也說不定。

用仿同關系隱藏在這人的背后；因而能夠把本人的自我加入夢內容里。在別種的情況下，如

　　"我要夢見，為什么我改不掉懶惰惡習？"或"我要從夢中知道，我的憂郁從何而來？"

《政治交流和印尼政治制度》，阿爾菲安，雅加達.. 1991

①《希臘宗教的五個階段》，第177-178頁。

　　以寫《達到經濟自由的9個步驟》一書而成名并致富的奧曼自己買得起勞力士手表和名牌服飾，開得起豪華跑車，也能夠到私人小島度假，卻坦白承認她沒有滿足感，甚至有好友在旁她仍然感到寂寞。

么美不可言的東西啊！你當然不可能是想說它是快樂吧？

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