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８２丙（乙）

〔sicheinenherunterb reissen——字面意思，“topullonedown”or“out”——這是含糊

　　最后，不是通過任何一個時期，而是通過所有時期來看，如果我的學說是真實的， 那末無數中間變種肯定曾經存在過，而把同群的一切物種密切連接起來，但是正如前面 已經屢次說過的，自然選擇這個過程，常常有使親類型和中間變種絕滅的傾向。結果， 它們曾經存在的證明只能見于化石的遺物中，而這些化石的保存，如我們在以后的一章 里所要指出的，是極不完全而且間斷的。

中國哲學名著選讀９７１

2020-09-07 質于禽獸之性QI，則萬民之性善矣；質于人道之善，則民性弗及也。

2020-09-07 　　§224這兩個理念，就其潛在地和作為生命來說是同一的，但它們的關系卻是相對的，而這種相對性便構成它們在這個范圍內的有限性的規定。這就是反思關系，由于在反思關系里，理念在它自身內的區別中只是第一判斷，即一種前提，還不是把它當作一種設定。因此對主觀理念來說，客觀性就是那直接出現在面前的世界，或者作為生命的理念就是個體的實存的現象界。同時只要一個判斷是理念在它自身內的純粹區別（參看上節），那么理念實現其自身與實現其對方，便是一回事。所以理念深信它能實現這個客觀世界和它自身之間的同一性。——理性出現在世界上，具有絕對信心去建立主觀性和客觀世界的同一，并能夠提高這種確信使成為真理。理性復具有一種內在的沖力，把那據它看來本來是空無的對立，復證實其為空無。

2020-09-07 所有遙遠區域都能同時地相互作用，那么肯定是由于某種無所不在之物，它在同一個時

2020-09-07 量是一種感覺材料那個假設也會導致矛盾，因此，我們不得不否定量是若干量的內在性

2020-09-07 況，因為這么一樣，他的孩子又再活起來。如果父親先醒過來，然后才達致以上結論而趕到